Разговор одесситов: — Что-то вы перестали редко у нас бывать...
Разговор одесситов:
— Что-то вы перестали редко у нас бывать...
Разговор одесситов:
— Что-то вы перестали редко у нас бывать...
Два уха, а рот один, и у того две службы: больше слушай, меньше говори.
Не знаю благодатней и бездонней
Дарованных как Божеская милость
Двух узких и беспомощных ладоней,
В которые судьба моя вместилась.
До меня философы заняты были учением о свободе воли; я же учу о всемогуществе воли.
Если люди долго спорят, это доказывает, что-то, о чём они спорят, неясно для них самих.
— Почему начинались войны?
— Они начинались, когда маги какого-нибудь клана объявляли чужую реальность злодейской. Они показывали сами себе кино про других, потом делали вид, что это были новости, доводили себя до возбуждения и начинали этих других бомбить.
Конечно, мне приятно, что людям нравится музыка, что люди приходят на концерты, что зал всегда полный и т. д. Но я прекрасно понимаю, насколько это вопрос попадания во время. Я в каком-то смысле в него попал, если это нравится, но точно так же мог бы и не попасть, песни от этого хуже бы не стали, музыка тоже...
От всех житейских бурь и ливней,
Болот и осыпи камней —
Блаженны те, кто стал наивней,
Несчастны все, кто стал умней.
Эгоизм заключается не в любви самого себя, а в большей, чем должно, степени этой любви.
Никто не знает, что на самом деле на душе у человека, который всегда смеётся.
Почему, зачем, откуда зло? Если есть Бог, то как может быть зло? Если есть зло, то как может быть Бог?
Позвольте себе роскошь не общаться с неприятными людьми.
И я рад, что на свете есть расстоянья более
немыслимые, чем между тобой и мною.
Есть много вер, и все несхожи,
Что значит — ересь, грех, ислам?
Любовь к Тебе я выбрал, Боже!
Всё прочее — ничтожный хлам!
Если рука не ранена, можно нести яд в руке. Яд не повредит не имеющему ран. Кто сам не делает зла, не подвержен злу.
Лучше с умным потерять, чем с дураком найти.