Слушай и помни: всякий, кто смеётся над бедой другого — дурак...
Слушай и помни: всякий, кто смеётся над бедой другого — дурак или негодяй; чаще всего — и то, и другое…
Слушай и помни: всякий, кто смеётся над бедой другого — дурак или негодяй; чаще всего — и то, и другое…
Карл Пятый, римский император, говаривал, что испанским языком с Богом, французским — с друзьями, немецким — с неприятелем, итальянским — с женским полом говорить прилично. Но если бы он российскому языку был искусен, то, конечно, к тому присовокупил бы, что им со всеми оными говорить пристойно, ибо нашёл бы в нём великолепие испанского, живость французского, крепость немецкого, нежность итальянского, сверх того богатство и сильную в изображениях краткость греческого и латинского языка.
Боже мой, как все эти люди страдают от умствования, как они встревожены покоем и наслаждением, которое даёт им жизнь, как они неусидчивы, непостоянны, тревожны; зато сама жизнь такая же, как и была, не меняется и остаётся прежней, следуя своим собственным законам.
Очень тяжело быть гением среди козявок.
Жизнь говорящего имеет больше значения, чем любая речь.
Тихий зелёный скверик. На лавочке отдыхает мужчина, вытянув ноги. Мимо бежит маленькая девочка и стучит мячиком:
— Ля-ля-ля-ля, ля-ля-ля-ля... Ноги убрал на х*й! Ля-ля-ля-ля, ля-ля-ля-ля...
Не верь тому, кто говорит красиво, в его словах всегда игра.
Поверь тому, кто молчаливо, творит красивые дела.
Всё великолепие в моменте, не в вечности.
Так я хотел бы в этот бедный час
приехать на окраину в трамвае,
войти в твой дом,
и если через сотни лет
придёт отряд раскапывать наш город,
то я хотел бы, чтоб меня нашли
оставшимся навек в твоих объятьях,
засыпанного новою золой.
Все мои несчастья живут во мне, и им всё равно, куда я перееду.
Мир есть не отсутствие войны, но добродетель, проистекающая из твёрдости духа.