Природный ум может заменить любое образование...
Природный ум может заменить любое образование, но никакое образование не может заменить природного ума.
Природный ум может заменить любое образование, но никакое образование не может заменить природного ума.
— Доктор, я буду жить?
— А смысл?
Правду говорить легко и приятно.
Лучше подвергаться несправедливости, чем самим совершать её.
У него глаза такие,
Что запомнить каждый должен.
Мне же лучше, осторожной,
В них и вовсе не глядеть.
Тот, кто жаден на похвалу — беден заслугами.
Что мне блаженства райские — «потом»?
Прошу сейчас, наличными, вином...
Прекрасное — это нечто такое, что принадлежит исключительно вкусу.
Утешение для несчастных — иметь товарищей по несчастью.
Не слишком известный пейзаж, улучшенный наводнением.
Видны только кроны деревьев, шпили и купола.
Хочется что-то сказать, захлёбываясь, с волнением,
но из множества слов уцелело одно «была».
Так отражаются к старости в зеркале бровь и лысина,
но никакого лица, не говоря — муде.
Повсюду сплошное размытое устно-письменно,
сверху — рваное облако и ты стоишь в воде.
Скорей всего, место действия — где-то в сырой Голландии,
ещё до внедренья плотины, кружев, имён де Фриз
или ван Дайк. Либо — в Азии, в тропиках, где заладили
дожди, разрыхляя почву; но ты не рис.
Ясно, что долго накапливалось — в день или в год по капле, чьи
пресные качества грезят о новых солёных га.
И впору поднять перископом ребёнка на плечи,
чтоб разглядеть, как дымят вдали корабли врага.
Мне иногда кажется, что я ещё живу только потому, что очень хочу жить. За 53 года выработалась привычка жить на свете. Сердце работает вяло и всё время делает попытки перестать мне служить, но я ему приказываю: «Бейся, окаянное, и не смей останавливаться».
Написанная мысль меньше давит, хотя иная — как раковая опухоль: выразишь, вырежешь, и опять нарастает хуже прежнего.
Вся жизнь делится на три периода: предчувствие любви, действие любви и воспоминания о любви.
Цезарю многое непозволительно именно потому, что ему дозволено всё.
Женщина, чтобы преуспеть в жизни, должна обладать двумя качествами. Она должна быть достаточно умна для того, чтобы нравиться глупым мужчинам, и достаточно глупа, чтобы нравиться мужчинам умным.
И после плохого урожая нужно сеять.