Искать в женщине того, чего во мне нет, это не любовь, а обожание...
Искать в женщине того, чего во мне нет, это не любовь, а обожание, потому что любить надо равных себе.
Искать в женщине того, чего во мне нет, это не любовь, а обожание, потому что любить надо равных себе.
Не порти впечатление от того, что имеешь, желая того, чего у тебя нет. Помни о том, что когда-то ты лишь только надеялся получить то, чем обладаешь сейчас.
— Изя, твоя рожа напоминает мне Париж.
— И таки шо из того?
— Так и хочется съездить!
По выбранной мужчиной невесте легко судить, каков он, и знает ли он себе цену.
Зажжённых рано фонарей
Шары висячие скрежещут,
Всё праздничнее, всё светлей
Снежинки, пролетая блещут.
И, ускоряя ровный бег,
Как бы в предчувствии погони,
Сквозь мягко падающий снег
Под синей сеткой мчатся кони.
И раззолочённый гайдук
Стоит недвижно за санями,
И странно ты глядишь вокруг
Пустыми светлыми глазами.
Если есть шаг — должен быть след,
Если есть тьма — должен быть свет.
...Чтоб «капуччино»
иметь в кровать —
умей, мужчина,
мечту сбывать!
Мысль умирает на кончике пера.
Человек создан для действия. Не действовать и не существовать для человека — одно и то же.
Моисей сказал: «Всё от Бога.»
Соломон сказал: «Всё от ума.»
Иисус сказал: «Всё от сердца.»
Маркс сказал: «Всё от потребностей.»
Фрейд сказал: «Всё от секса.»
Эйнштейн сказал: «Всё относительно...»
(Сколько евреев — столько и мнений.)
Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным.
Единственная истинная мудрость — в осознании, что мы по сути ничего не знаем.
Как много придумано слов для простого, дикого, жестокого влечения двух человеческих тел друг к другу.
Тревога вечная мне не даёт вздохнуть,
От стонов горестных моя устала грудь.
Зачем пришёл я в мир, раз — без меня ль, со мной ли, —
Всё так же он вершит свой непонятный путь?
Душа, украшенная даром Бога,
До смертного предела,
С тех пор как узы ощутила тела,
Таиться не вольна.
Она нежна, стыдлива и несмела
У юности порога;
Прекрасная, она взирает строго,
Гармонии полна.
Созрев, она умеренна, сильна,
Полна любви и в нравах куртуазна,
Верна, как меч, висящий у бедра;
А в старости — щедра
Предвиденьем, и мудростию властна,
И, радуясь, согласна
О благе общем рассуждать бесстрастно.
Достигнув дряхлости, она стремится
С Всевышним примириться,
Как надлежит, близ смертного одра,
Благословив былые времена.