Благородный человек знает только долг...

То, к чему стремится высший человек, находится в нём самом, а то, что ищет низший, — в других.

Конфуций

Благородный муж превыше всего почитает долг. Благородный муж, наделённый отвагой, но не ведающий долга, может стать мятежником. Низкий человек, наделённый отвагой, но не ведающий долга, может пуститься в разбой.

Конфуций

Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.

Конфуций

Благородный муж безмятежен и свободен, а низкий человек разочарован и скорбен.

Конфуций

Благородный муж помогает людям увидеть то, что есть в них доброго, и не учит людей видеть то, что есть в них дурного. А низкий человек поступает наоборот.

Конфуций

Благородный муж стойко переносит беды, а низкий человек в беде распускается.

Конфуций

Видеть то, осуществление чего требует долг, и не сделать — есть отсутствие мужества.

Конфуций

Благородный муж в своей жизни должен остерегаться трёх вещей: в юности, когда жизненные силы обильны, остерегаться увлечения женщинами; в зрелости, когда жизненные силы могучи, остерегаться соперничества; в старости, когда жизненные силы скудны, остерегаться скупости.

Конфуций

Благородный муж ни от кого не ожидает обмана, но когда его обманывают, он первый замечает это.

Конфуций

Благородный муж в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен.

Конфуций

Благородный муж не стремится есть досыта и жить богато. Он поспешает в делах, но медлит в речах. Общаясь с людьми добродетельными, он исправляет себя.

Конфуций

Благородный муж думает о праведном пути и не думает о пропитании. Он может трудиться в поле — и быть голодным. Он может посвятить себя учению — и принимать щедрые награды. Но благородный муж беспокоится о праведном пути и не беспокоится о бедности.

Конфуций

Благородный муж стремится говорить косноязычно, а действовать искусно.

Конфуций

Совершенный человек всё ищет в себе, ничтожный — в других.

Конфуций

Благородные люди живут в согласии с другими людьми, но не следуют за другими людьми, низкие следуют за другими людьми, но не живут с ними в согласии.

Конфуций