Честь более принадлежит тому, кто ею наделяет, чем тому, кого ею наделяют...

Два года человек учится говорить, а потом всю оставшуюся жизнь — молчать.

Аристотель

Я не люблю уверенности сытой, —
Уж лучше пусть откажут тормоза.
Досадно мне, что слово «честь» забыто
И что в чести наветы за глаза.

Владимир Высоцкий

Первая заповедь женской чести заключается в том, чтобы не вступать во внебрачное сожительство с мужчинами, дабы каждый мужчина вынуждался к браку, как к капитуляции.

Артур Шопенгауэр

Остроумие — это дерзость, получившая образование.

Аристотель

Многие поэты, составив хорошую завязку, дают плохую развязку, между тем как необходимо, чтобы обе части всегда вызывали одобрение.

Аристотель

Благодарность быстро стареет.

Аристотель

Моя честь — это моя жизнь; обе растут из одного корня. Отнимите у меня честь — и моей жизни придёт конец.

Уильям Шекспир

Тот, кто находит удовольствие в уединении, либо дикий зверь, либо бог.

Аристотель

Из привычки сквернословить развивается и склонность к совершению дурных поступков.

Аристотель

Великим быть желаю,
Люблю России честь,
Я много обещаю —
Исполню ли? Бог весть!

Александр Пушкин

Шутить надо для того, чтобы совершать серьёзные дела.

Аристотель

О тех частях трагедии, на которые должно смотреть как на её основы, мы уже сказали, а по объёму и месту их распределения части её таковы: пролог, эпизодий, эксод, песнь хора, а в ней парод и стасим. Эти части общи всем трагедиям, а особенностями некоторых трагедий являются песни со сцены и коммы. Пролог — это целая часть трагедии перед выступлением хора. Эпизодий — целая часть трагедии между целыми песнями хора. Эксод — целая часть трагедии, за которой не бывает песни хора. Парод хора — это первая целая речь хора. Стасим — песнь хора без анапеста и трохея. Komm — общий плач хора и актёров, а песни со сцены исполняются только актёрами.

Аристотель

Желающий добиться успеха должен задавать правильные предварительные вопросы.

Аристотель

Во всех людей природа вселила стремление к государственному общению, и первый, кто это общение организовал, оказал человечеству величайшее благо, Человек, нашедший своё завершение, — совершеннейшее из живых существ, и, наоборот, человек, живущий вне закона и права, — наихудший из всех, ибо несправедливость, владеющая оружием, тяжелее всего; природа же дала человеку в руки оружие — умственную и нравственную силу, а ими вполне можно пользоваться в обратную сторону. Поэтому человек, лишённый добродетели, оказывается существом самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых позывах. Понятие справедливости связано с представлением о государстве, так как право, служащее мерилом справедливости, является регулирующей нормой политического общения.

Аристотель

Гармония — есть смешение и сочетание противоположностей.

Аристотель