Ты правишь, но и тобою правят...
Ты правишь, но и тобою правят.
Ты правишь, но и тобою правят.
В истории отсутствует основной признак науки, — субординация познанных фактов; вместо этого она предлагает их простую координацию. Поэтому не существует никакой системы истории, хотя и есть системы всех других наук. Она представляет собою знание, а не науку.
Способность быть в Одиночестве — это способность Любить. Это правда Бытия. Только те люди, которые способны быть наедине с «Собой», могут любить, делиться, проникать в самую глубинную Сущность «другого», не присваивая «другого», не становясь зависимым от «другого», не превращая «другого» в вещь, не попадая в зависимость от «другого». Они представляют друг другу абсолютную Свободу, потому что знают, что если «другой» покинет их, они будут также счастливы, как и сейчас. Другой Человек не может отнять их Счастье, потому что оно не даётся другим Человеком...
...Тогда почему они хотят быть вместе? Потому что в них столько Радости, что они хотят излить её! Они рады делиться! Это уже не потребность...
Кто сказал вам, что существуют законы, которым должно подчиняться наше поведение?
О мудрец! Коротай свою жизнь в погребке.
Прах великих властителей — чаша в руке.
Всё что кажется прочным, незыблемым, вечным, —
Лишь обманчивый сон, лишь мираж вдалеке.
Добро и зло — это не два понятия, они неразрывны.
У меня непритязательный вкус. Мне вполне достаточно самого лучшего.
Прежде чем начать убеждать других, мы должны убедить самих себя.
Как ни называть, важно, чтобы искусство несло утешение, а не развлечение, увлекало на подвиг, а не давало снотворное, не занималось исканием дешёвого рая, не превращалось в наркотик.
Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.
Пощади меня, Боже, избавь от оков!
Их достойны святые — а я не таков.
Я подлец — если ты не жесток с подлецами.
Я глупец — если жалуешь ты дураков.
Мужчина находит в недостатках любимой женщины лишь основания ещё больше её любить.
Одиночество как состояние — не поддаётся лечению.
Всё на этом свете относительно. Есть люди, которых развратит даже детская литература, которые с особенным удовольствием прочитывают в псалтыри и притчах Соломоновых пикантные местечки. Есть же и такие, которые чем больше знакомятся с житейской грязью, тем становятся чище. Публицисты, юристы и врачи, посвящённые во все тайны человеческого греха, не известны за безнравственных.
Как жаль, что вы наконец-то уходите...