Лесть считается чем-то низменным и подлым; она становится жестокой...
Лесть считается чем-то низменным и подлым; она становится жестокой и изобретательной, когда её направляют на то, чтобы угодить одному человеку, придумывая унижения для другого.
Лесть считается чем-то низменным и подлым; она становится жестокой и изобретательной, когда её направляют на то, чтобы угодить одному человеку, придумывая унижения для другого.
Когда, бывало, в старину
Являлся дух иль привиденье,
То прогоняло сатану
Простое это изреченье:
«Аминь, аминь, рассыпься!» В наши дни
Гораздо менее бесов и привидений;
Бог ведает, куда девалися они.
Но ты, мой злой иль добрый гений,
Когда я вижу пред собой
Твой профиль и глаза, и кудри золотые,
Когда я слышу голос твой
И речи резвые, живые —
Я очарован, я горю
И содрогаюсь пред тобою,
И сердцу, полному мечтою,
«Аминь, аминь, рассыпься!» — говорю.
Сила, лишённая разума, гибнет сама собой.
В этом и есть спасение и казнь человека, что когда он живёт неправильно, он может себя затуманивать, чтобы не видать бедственности своего положения.
Папуас папуасу друг, товарищ и корм.
Спорь с человеком умнее тебя: он тебя победит, но из самого твоего поражения ты можешь извлечь пользу для себя.
Спорь с человеком ума равного: за кем бы ни оставалась победа, ты по крайней мере испытаешь удовольствие от борьбы.
Спорь с человеком ума слабейшего: спорь не из желания победы, но ты можешь быть ему полезным. Спорь даже с глупцом! Ни славы ни выгоды ты не добудешь. Но отчего иногда не позабавиться!
Интим — досуг не предлагать.
Все вещи происходят из необходимости: в природе нет ни добра, ни зла.
Милосердия, сердце моё, не ищи,
Правды в мире, где ценят вранье, — не ищи,
Нет ещё в этом мире от скорби лекарства.
Примирись — и лекарств от неё не ищи.
Какова широта взгляда, такова широта и решений.