Я верю в Бога, как верю в солнце. Верю не потому что вижу Его, а потому...
Я верю в Бога, как верю в солнце. Верю не потому что вижу Его, а потому что в Его свете вижу всё остальное.
Я верю в Бога, как верю в солнце. Верю не потому что вижу Его, а потому что в Его свете вижу всё остальное.
Ревность у мужчины складывается из эгоизма, доведённого до чёртиков, из самолюбия, захваченного врасплох, и раздражённого тщеславия.
Есть два взгляда на будущее. Один — с опаской, другой — с предвкушением.
Ненавижу римлянина по имени Статус Кво, — сказал он мне однажды. — Шире открой глаза, живи так жадно, как будто через десять секунд умрёшь. Старайся увидеть мир. Он прекрасней любой мечты, созданной на фабрике и оплаченной деньгами. Не проси гарантий, не ищи покоя — такого зверя нет на свете. А если есть, так он сродни обезьяне-ленивцу, которая день-деньской висит на дереве головою вниз и всю свою жизнь проводит в спячке. К чёрту! — говорил он. — Тряхни посильнее дерево, пусть эта ленивая скотина треснется задницей об землю!
Жить для того, чтобы умереть, вообще не забавно, но жить, зная, что умрёшь преждевременно, — уж совсем глупо.
Если человека можно было бы скрестить с кошкой, человек от этого только бы выиграл. Чего нельзя сказать о кошке.
Берегись человека, не ответившего на твой удар: он никогда не простит тебе и не позволит простить себя.
Не спрашивай друзей о своих недостатках — друзья о них умолчат. Лучше узнай, что говорят о тебе враги.
Ни с кем не случается ничего такого, что он не в силах был бы вынести.
Жизнь, как красивая мелодия, только песни перепутались.
Всегда наслаждаться — значит вовсе не наслаждаться.
Вы считаете, что война необходима? Прекрасно. Кто проповедует войну — в особый, передовой легион и на штурм, в атаку, впереди всех.
Не всегда прощения просит тот, кто виноват. Прощения просит тот, кто дорожит отношениями.
Следует воздерживаться в беседе от всяких критических, хотя бы и доброжелательных замечаний: обидеть человека — легко, исправить же его — трудно, если не невозможно.
Засвети же свечу
на краю темноты.
Я увидеть хочу
то, что чувствуешь ты.
Видеть и всё же не верить — первая добродетель познающего; видимость — величайший его искуситель.