Любовь от вечности — была и вечна будет.
Искателей любви утратится и счёт.
Узрим ли завтра мы Того, Кто мёртвых судит?
Презрение к любви без кары — не уйдёт.
Что упало, то пропало.
Лучше пить и весёлых красавиц ласкать,
Чем в постах и молитвах спасенья искать.
Если место в аду для влюблённых и пьяниц,
То кого же прикажете в рай допускать?
Мы всего боимся, как и положено смертным, и всего хотим, как-будто награждены бессмертием.
Лишь тот, кто мудр и благороден,
Умеет сохранять невозмутимость
Под злейшими ударами судьбы.
Говорят, что счастье скучно, но это потому, что скучные люди нередко бывают очень счастливы, а люди интересные и умные умудряются отравлять существование и себе и всем вокруг.
То, что время или совсем не существует, или едва существует, будучи чем-то неясным, можно предполагать на основании следующего. Одна часть его была и уже не существует, другая — в будущем, и её ещё нет; из этих частей слагается и бесконечное время, и каждый раз выделяемый промежуток времени. А то, что слагается из несуществующего, не может, как кажется, быть причастным существованию. Во времени имеется нечто неделимое, что мы называем «теперь». Во времени ничего нельзя ухватить, помимо «теперь». «Теперь» есть непрерывная связь времени, оно связывает прошедшее время с будущим и вообще является границей времени, будучи началом одного и концом другого. Так как «теперь» есть конец прошедшего и начало будущего, то время всегда начинается и кончается. И оно никогда не прекратится, потому что всегда начинается.
Вежливость — это фиговый лист эгоизма.
Учение — не только свет, по народной пословице, — оно также и свобода. Ничто так не освобождает человека, как знание.
Спасибо вам, святители,
Что плюнули да дунули,
Что вдруг мои родители
Зачать меня задумали...
В нашем уме больше лени, чем в нашем теле.
Петя идёт на митинг, а Митя идёт на петтинг.
Человек велик в своих замыслах, но немощен в их осуществлении. В этом его беда, и его обаяние.
Движение может заменить множество лекарств, но ни одно лекарство мира не заменит движения.
Едва ли есть высшее из наслаждений, как наслаждение творить.
Критическое отношение к себе — вот что делает человека по-настоящему умным. Так же и в искусстве, и в литературе: сознаёшь свою долю честно — будет толк.
