Интересные цитаты
-
Перед картиной каждый должен стоять так же, как перед королём...
Перед картиной каждый должен стоять так же, как перед королём, выжидая, скажет ли она она ему что-нибудь и что именно скажет, и как с королём, так и с картиной он не смеет заговаривать первым, иначе он услышит только самого себя.
-
Когда нечем гордиться в настоящем, хвастаются вчерашними заслугами...
Когда нечем гордиться в настоящем, хвастаются вчерашними заслугами.
-
Почему вы не можете видеть равнодушно женщину, если она...
Почему вы не можете видеть равнодушно женщину, если она не ваша? Потому что во всех вас сидит бес разрушения.
-
Любить — видеть человека таким, каким его задумал Бог...
Любить — видеть человека таким, каким его задумал Бог и не осуществили родители.
Не любить — видеть человека таким, каким его осуществили родители.
Разлюбить — видеть вместо него: стол, стул. -
Всё, что совершается в зависимости от ожидаемой награды...
Всё, что совершается в зависимости от ожидаемой награды или кары, будет эгоистическим деянием и, как таковое, лишено чисто моральной ценности.
-
Дурная голова ногам покоя не даёт...
Дурная голова ногам покоя не даёт.
-
Я обнял эти плечи и взглянул на то, что оказалось за спиною...
Я обнял эти плечи и взглянул
на то, что оказалось за спиною,
и увидал, что выдвинутый стул
сливался с освещённою стеною.
Был в лампочке повышенный накал,
невыгодный для мебели истёртой,
и потому диван в углу сверкал
коричневою кожей, словно жёлтой.
Стол пустовал. Поблёскивал паркет.
Темнела печка. В раме запылённой
застыл пейзаж. И лишь один буфет
казался мне тогда одушевлённым.
Но мотылёк по комнате кружил,
и он мой взгляд с недвижимости сдвинул.
И если призрак здесь когда-то жил,
то он покинул этот дом. Покинул. -
Уж немногих я зову на ты, уж улыбки забываю важность...
Уж немногих я зову на ты,
Уж улыбки забываю важность... -
Успех — это успеть...
Успех — это успеть.
-
Страдание — условие деятельности гения...
Страдание — условие деятельности гения. Вы полагаете, что Шекспир и Гёте творили бы или Платон философствовал бы, а Кант критиковал бы разум, если бы они нашли удовлетворение и довольство в окружавшем их действительном мире и если бы им было в нём хорошо, и их желания исполнялись? Только после того, как у нас возникает в известной мере разлад с действительным миром и недовольство им, мы обращаемся за удовлетворением к миру мысли.